営業停止

プラソンの頭の中で、リヒャルト・シュトラウス作曲「交響曲・ツァラトゥストラはかく
語りき」が荘厳に鳴り響いていた。齢30を過ぎて、人生とは何か、真の幸福とは何か、とい
うことをより深く考えるようになった哲学者プラソン。しかし、今日の思考の課題は、なぜ、
あのラーメン屋が営業停止になったのか、ということだった。そこに何か哲学的な意味が見
出せるのではないだろうか、という気がしたのだ。
　というわけで、中野駅近辺からブラブラ歩いてきた彼は、哲学堂公園に辿り着いた。入口
の門には「真理界」と書いてある。そういえば近頃、鉄道マニアは「てっちゃん」と親しみ
を込めて呼ばれたりするのに、哲学者は「てっちゃん」とは呼ばれない。どうしてだろう？
人気がないのか……そんなどうでもいいことまで気にしながら、プラソンは人生の真理と、
ラーメン屋営業停止のミステリーを同時に追究していく覚悟を決め、武者震いをしながら、
ゆっくりとその門を潜り抜けた。

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「魂の営業停止」という一つのワードは、プラソンの心を揺さぶった。それは彼が構想
していた自著のタイトルにぴったりだった。プラソン・ニッチェ・オサルトルは、いよい
よ自分の思想を本にまとめ、世に問う時がやって来たのだ、と直感した。
　哲学堂公園のスポットは、まだまだたくさんある。
　四聖堂が世界的、六賢臺が東洋的なものとされたのに対して、日本的なものとして建築
された円柱三本で正三角形をつくる平屋のあずまやが「三学亭(さんがくてい)」だ。碩学
を重視し、平田篤胤（神道）・林羅山（儒道）・釈凝然（仏道）の三者が祀られている。
　「無尽蔵(むじんぞう)」は、階上が向上楼、階下が万象庫と名づけられており、哲学堂
創始者の井上円了博士が集めた諸国の記念物を陳列していたという。
　それにしても、どれもこれもすごい風格のネーミングだが、これらに輪をかけてすごい
のが、建物だけでなく、ただのちょっとした崖とか坂とか水たまりみたいなところにも、
こうした哲学的ネーミングが施されているところである。

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営業停止になりそうな過ちに対する指導を徹底させる必要があります。どうして、過ちを繰り返してしまうのか、厳密に分析しましょう。ただ単に、どうするんだ的な指導をすると、気をつけます、で終わってしまい、具体的な原因究明をしないままになります。注意された社員は、つい、とりあえず反省しさえすればいいと思ってしまいます。つまり、再発防止にならないのです。で、2回目の過ちが、起こってしまうのです。原因の分析を実施して、再発防止策を考えて、それを実行に移さない限り、過ちは起こるのです。また、過ちを繰り返する社員に対しては、減給などの制裁も必要になってきます。指導されて改善できないと、どのような措置が講じられるのかがわかれば、本気で過ちをしないという意識を持つようになります。これらのルールを書面にして作成し、社員に前もって公開しておけば、抑止効果を期待できます。とりあえず、そのルールを適応した成果や状況を、見てわかるように、フィードバックしましょう。


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